Sự thay đổi về đạo đức trong cờ bạc ở Mỹ: Các nhà lãnh đạo tôn giáo phá vỡ sự im lặng lâu dài về bùng nổ cá cược

Một sự thay đổi đáng kể đang diễn ra trong cuộc tranh luận công khai của Mỹ về cá cược thể thao trực tuyến. Trong khi các cơ quan lập pháp tiểu bang đã đua nhau hợp pháp hóa ngành công nghiệp này trong vài năm qua, thì các bục giảng của các nhà thờ lớn vẫn im lặng một cách đáng chú ý. Giai đoạn im lặng này dường như đã kết thúc. Các nhân vật tôn giáo hàng đầu đang trở lại với những lời chỉ trích đạo đức sắc bén, vượt ra ngoài thần học để nêu bật những chi phí xã hội của sự tăng trưởng không được kiểm soát. Sự tương phản rất rõ rệt, khi quảng cáo cá cược thể thao hiện tràn ngập hầu hết mọi kênh và hàng triệu thanh niên mang theo một sòng bạc trong túi. Tốc độ lan truyền của cờ bạc trực tuyến kể từ khi lệnh cấm liên bang bị dỡ bỏ vào năm 2018 dường như đã khiến nhiều nhà chức trách đạo đức bất ngờ. Trong một thời gian dài, cờ bạc ở Mỹ chỉ giới hạn ở những nơi như Las Vegas hoặc Atlantic City. Ngày nay, nó hợp pháp ở 37 tiểu bang và Washington, D.C. Sự phổ biến này đã dẫn đến việc 71% người Mỹ tuyên bố vào năm 2022 rằng cờ bạc là chấp nhận được về mặt đạo đức, giá trị cao nhất kể từ khi Gallup bắt đầu thăm dò ý kiến thường xuyên vào năm 2003. Giữa sự bình thường hóa này, một sự phản kháng mới đang hình thành, gán nhãn ngành công nghiệp này là mối nguy hiểm đối với nhân cách và sự gắn kết xã hội.

Số liệu và sự thật

Sự thay đổi rõ rệt nhất vào thứ Bảy tuần trước trong Đại hội đồng của Giáo hội Các Thánh hữu Ngày sau của Chúa Giê Su Ky Tô. Chủ tịch D. Todd Christofferson, một nhà lãnh đạo cấp cao, đã sử dụng buổi phát sóng toàn cầu để đưa ra một lời phê bình được nghiên cứu kỹ lưỡng về ngành công nghiệp này. Ông lưu ý rằng cờ bạc là sai trái về mặt đạo đức vì nó dựa trên mong muốn có được thứ gì đó mà không phải trả giá. Christofferson lập luận rằng bất kỳ khoản lãi nào cũng nhất thiết phải trả giá bằng người khác, điều khó dung hòa với mệnh lệnh yêu thương người láng giềng.

"Cờ bạc không tạo ra bất cứ điều gì có giá trị và chỉ làm giàu cho những người bán nó. Vì cờ bạc giải trí của bạn có thể dẫn một anh chị em yếu đuối vào sự cám dỗ, vì vậy đừng làm vậy. Mỗi linh hồn đều quý giá." - D. Todd Christofferson, Trưởng lão của Giáo hội LDS

Lời chỉ trích cũng được củng cố bởi những tiết lộ gây sốc về hoạt động kinh doanh của các nhà cung cấp lớn. Các báo cáo chỉ ra rằng các công ty như DraftKings đã phát triển các mô hình AI để xác định cụ thể những người dùng có khả năng thua tiền cao nhất để nhắm mục tiêu họ bằng các chương trình khuyến mãi. Một mô hình nội bộ lẽ ra đã phân loại điểm rủi ro cho hành vi nghiện ngập được cho là đã bị gạt sang một bên. Những thực hành này nhấn mạnh những lo ngại rằng ngành công nghiệp này tích cực khai thác điểm yếu thay vì chỉ đơn thuần cung cấp giải trí vô hại.

Bối cảnh

Sự phản đối cờ bạc ở Mỹ có lịch sử lâu đời, bắt đầu từ đầu thế kỷ 20. Năm 1907, mục sư Unitarian Charles F. Dole đã cảnh báo trên tạp chí The Atlantic về việc đầu cơ là một hình thức kích thích nguy hiểm và phi xã hội, có thể dẫn đến cãi vã. Tuy nhiên, trong giai đoạn bùng nổ hiện nay, các tổ chức như Hiệp hội Tin lành Quốc gia (National Association of Evangelicals), vốn đã tuyên bố cờ bạc là có hại về mặt xã hội và đạo đức vào năm 1985, lại giữ im lặng phần lớn. Kể từ năm 2018, vấn đề này chỉ xuất hiện một lần trong các tuyên bố chính thức của họ, nằm trong danh sách các tệ nạn xã hội.

Sự kiềm chế này khiến nhiều tín đồ trẻ không còn coi cá cược thể thao hay các thị trường dự đoán như Kalshi hoặc Polymarket là cờ bạc theo nghĩa cổ điển. Nhà nghiên cứu Jonathan D. Cohen nhận thấy hành vi của nam giới trẻ đã tương đồng đáng kể với những người cùng trang lứa không theo tôn giáo. Tuy nhiên, Hội đồng Baptist Miền Nam (Southern Baptist Convention) và Hội chúng Đức Chúa Trời (Assemblies of God), một giáo phái Ngũ Tuần với gần 3 triệu tín đồ, đã tăng cường cảnh báo của họ trong năm qua, tuyên bố rằng cá cược thể thao làm xói mòn nhân cách Cơ đốc giáo.

Tại sao điều này quan trọng đối với người chơi Đức

Đối với người chơi Đức, tình hình ở Mỹ đóng vai trò như một lời cảnh báo về một thị trường phần lớn không được kiểm soát. Ở Đức, Hiệp ước Nhà nước về Cờ bạc 2021 (GlüStV 2021) tạo ra một rào cản nghiêm ngặt chống lại những thái quá như vậy. Trong khi các công ty Mỹ sử dụng AI để tối đa hóa thua lỗ, cơ sở dữ liệu trung tâm LUGAS ở Đức lại phục vụ cho việc bảo vệ người chơi. Tại đây, giới hạn gửi tiền hàng tháng là 1.000 euro cho tất cả các nhà cung cấp và giới hạn đặt cược 1 euro cho mỗi vòng quay trên máy đánh bạc ảo được pháp luật quy định. Người chơi Đức nên đảm bảo rằng họ chơi độc quyền với các nhà cung cấp trong danh sách trắng chính thức của GGL. Chỉ ở đó các biện pháp bảo vệ người chơi nghiêm ngặt mới được áp dụng, ngăn chặn sự quá tải về đạo đức và tài chính. Không giống như thị trường Mỹ, nơi nhiều bang vẫn đang vật lộn để cân bằng, hệ thống của Đức cung cấp một khuôn khổ rõ ràng ưu tiên bảo vệ cá nhân hơn là tối đa hóa lợi nhuận của nhà điều hành.

Ý nghĩa đối với các sòng bạc được cấp phép GGL

Các sòng bạc được cấp phép ở Đức phải coi cuộc tranh luận ở Mỹ là sự xác nhận về chiến lược tuân thủ của họ. Các cáo buộc chống lại các tập đoàn khổng lồ của Mỹ vì bỏ qua các công cụ bảo vệ người chơi để ưu tiên thuật toán lợi nhuận sẽ dẫn đến việc thu hồi giấy phép ngay lập tức dưới sự giám sát của GGL. Đối với các sòng bạc GGL, những diễn biến hiện tại có nghĩa là sự minh bạch và Chơi có trách nhiệm không được là những khẩu hiệu tiếp thị mà phải là các nghĩa vụ có cơ sở kỹ thuật vững chắc. Trọng tâm vào việc bảo vệ thanh thiếu niên và phòng chống nghiện ở Đức không phải là một khoản bổ sung đạo đức tùy chọn mà là nền tảng kinh doanh. Các nhà cung cấp không tuân thủ các quy tắc nghiêm ngặt của Đức sẽ có nguy cơ không chỉ bị phạt mà còn bị loại trừ vĩnh viễn khỏi thị trường được quản lý. Trong một môi trường mà các nhà lãnh đạo tôn giáo toàn cầu ngày càng đặt câu hỏi về ngành này, việc cấp phép hợp pháp là lập luận mạnh mẽ nhất cho sự tồn tại với tư cách là một nhà cung cấp giải trí hợp pháp.